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崎山武术故事

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发表于 2019-1-9 22:18:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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李婆墩闹场
        一九七四年,农历甲寅节春节,罗田大崎李婆墩新的区政府成立。也就是原来被打倒的走资派们,大部分恢复了工作。抓革命促生产,农业学大寨是当时最响亮的口号。为了发动群众掀起生产高潮,区政府决定新春佳节,在李婆墩街上组织一次大型群众文体活动。是对文革以来,生活物资贫乏、精神生活枯燥的状态的一种释放。节会前做了较大的宣传和安排。引得黄冈县这边的但店贾庙,麻城的夫子河,罗田县的三里畈黄土岭,浠水县的团陂等周围地方的山民,翘首期待,热情涌跃前来参加活动。正月初六一大早就汇聚到李婆墩看热闹。从清晨天刚放亮,就有近万民众到场,李婆墩当时一点小街挤的到处都是人,连下面的河滩上也站满了人。辰时开始,附近各大队垸里的三十多条彩莲船,四泊河、滴水岩、黄土岭、双庙等地的十九只狮子陆续进场表演。因人山人海推进涌出,根本开不了场。舞狮者夹在人流中被推过来,涌过去,展不开手脚。近似到了失控状态。见此局势,组委会商议处置措施,决定以邀请武术献艺展演为礼数,派人到破山王氏祠请武术师傅们来救场助威。
       来人心急如焚,翻山越岭,很快找到武术宗师王士亨。在听明来人意图后,大师王士亨亲自升堂点将,令两弟子王德来、华汉廷带领响水、毛家山、张家下垸三支武术人马,以王敏清、王士刚、王士开、王忠福、王忠明、王才旺等为首的二十四人赴场。救场如救火,飞箭快书,三支人马不到半个时辰就在祁祥岭集合,赶到李婆墩时已近午时,连喝口水的时间也没有,武师王德来站在会场上,把开场词一念,江湖条子一刷,因人多声杂,口喊干了,喉咙喊哑了,语音被淹没在人流的吵闹声中。他一子跳起来,站在两位徒弟肩上,把铜锣一敲,就地十八盘一转,打出一小块空场,华汉庭等四名武士迅疾操起九节鞭,向四个方向挥舞,呼啸生风,如游龙出水,所向披靡;十六把响叉紧随其后,劈哩哗啦,如急风骤雨阵阵袭人。人退场阔,很快打出会场场地。

       会议进行得简单热烈,一气呵成,体现那些老干部们办事干练果断。程序完成后,即举行武艺展示表演。二十四位武士个个精神饱满,情绪高涨。武术套路二四锤、青龙手、猛虎下山、二战、三战、罗汉锤、五马破曹、八步支子手等轮番上场,让人看的眼花嘹乱、目不暇接。接着武术器械表演,花枪、链甲、单刀、大刀、双人棍四人棍八人棍等气势冲天,干净利落。器械过后是硬气功,手臂上砍断竹筷子不伤皮肉;胸脯上顶着大刀让人锤打,头顶上破砖等武艺,让上胆颤心惊,嘘唏不己。最后是舞狮表演,两只狮子翻转腾挪威风八面,饮水时动作憨态可鞠,戏嬉时形状天真烂漫,在七张大方桌子累跌起来有六米多高的高台上,两对狮子在上面盘旋戏耍,绕转翻腾,来去自如如覆平地,让观众一饱眼福。最后双狮从高台上跃下,在地上翻几个跟头,绕场三周,引得围观人群欢声雷动,鼓掌致贺。        

         这次李婆墩闹场,彰显了武术在社会管理中的实用性,以及在人们生活里极大的娱乐性和趣味性。他不低俗且极具正能量,他不粗野且极有文化涵养,他不散慢且极强的组织调动性,适用于各类大型活动,至今还被崎山人们津津乐道!
作者:王新平

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